रुद्राभिषेक: अनुष्ठान नहीं, जीवन और शिवत्व का महादर्शन
Rudrabhishek: Not a ritual, but a great philosophy of life and Shivatva
वैदिक परंपरा, आध्यात्मिक रहस्य और बदलते स्वरूप पर एक चिंतन
प्राकृत भविष्य दर्शन ज्योतिष एवं अनुष्ठान केन्द्र, कानपुर
"नमः शम्भवाय च मयोभवाय च। नमः शङ्कराय च मयस्कराय च। नमः शिवाय च शिवतराय च॥"
(श्रीरुद्रम, यजुर्वेद)
"रुद्राभिषेक केवल अभिषेक नहीं, बल्कि मनुष्य की अनेकता से एकत्व की आध्यात्मिक यात्रा है।"
भूमिका
सनातन धर्म में रुद्राभिषेक भगवान शिव की आराधना का एक अत्यंत पवित्र वैदिक अनुष्ठान है। सामान्यतः इसे जल, दुग्ध, पंचामृत और वैदिक मंत्रों के साथ भगवान शिव का अभिषेक माना जाता है, किंतु वास्तव में रुद्राभिषेक केवल पूजा-पद्धति नहीं, बल्कि संपूर्ण जीवन-दर्शन का प्रतीक है।
आज रुद्राभिषेक का स्वरूप तेजी से बदल रहा है। अनेक स्थानों पर भव्य मंच-सज्जा, अत्यधिक प्रकाश व्यवस्था, ऊँची ध्वनि में गायन-वादन, आकर्षक श्रृंगार और भगवान शिव के कृत्रिम मुख, आँख, नाक एवं मूँछ आदि को अनुष्ठान का प्रमुख आकर्षण बनाया जा रहा है।
यह सब श्रद्धालुओं को आकर्षित अवश्य करता है, परंतु साथ ही एक गंभीर प्रश्न भी उत्पन्न करता है—
क्या हम रुद्राभिषेक के मूल वैदिक स्वरूप को सुरक्षित रख पा रहे हैं?
रुद्राभिषेक का आध्यात्मिक रहस्य
रुद्राभिषेक केवल भगवान शिव पर अभिषेक नहीं है, बल्कि यह सम्पूर्ण सृष्टि के शाश्वत नियम का प्रतीक है।
भगवान शिव का शिवलिंग हमें बताता है कि सम्पूर्ण सृष्टि एक बिंदु से प्रकट होती है। वही बिंदु विस्तार पाकर अनंत रूपों में व्यक्त होता है। जीव, प्रकृति, परिवार, समाज, ज्ञान, कर्म और सम्पूर्ण संसार उसी विस्तार का भाग हैं।
मनुष्य का जीवन भी इसी नियम का अनुसरण करता है। जन्म के साथ जीवन का विस्तार आरम्भ होता है। अनेक संबंध, अनेक अनुभव, अनेक कर्म और अनेक भूमिकाएँ जीवन को विस्तृत करती हैं। किन्तु अंततः वही जीवन पुनः अपने मूल स्रोत में विलीन हो जाता है।
सनातन दर्शन उसी मूल स्रोत को शिव कहता है।
इसीलिए रुद्राभिषेक केवल पूजा नहीं, बल्कि यह संदेश है कि—
"जीवन एक बिंदु से प्रारम्भ होकर अनंत विस्तार प्राप्त करता है और अंततः उसी परम शिव में एकाकार हो जाता है।"
अनेकता से एकत्व की यात्रा
रुद्राभिषेक में भगवान शिव के साथ माता पार्वती, श्रीगणेश, भगवान कार्तिकेय, नंदी, भैरव, चण्डेश्वर तथा शिवपरिवार और संबंधित देवशक्तियों का विधिपूर्वक पृथक-पृथक पूजन किया जाता है।
प्रत्येक देवता किसी विशेष शक्ति, गुण और जीवन-मूल्य का प्रतिनिधित्व करता है।
किन्तु पूजन का अंतिम संदेश यह नहीं कि ये सब अलग-अलग हैं।
संदेश यह है कि—
सभी देवशक्तियाँ अंततः शिवमय हैं।
अर्थात् अनेक रूपों की अंतिम परिणति एक ही परम सत्य में होती है।
यही रुद्राभिषेक का सबसे बड़ा आध्यात्मिक रहस्य है।
रुद्राभिषेक का शास्त्रीय स्वरूप
शास्त्रों के अनुसार रुद्राभिषेक का आधार है—
- वैदिक मंत्रों का शुद्ध उच्चारण।
- श्रीरुद्राष्टाध्यायी का पाठ।
- शास्त्रोक्त विधि से अभिषेक।
- आचार्य की शुद्धता एवं मर्यादा।
- यजमान की श्रद्धा एवं समर्पण।
यही रुद्राभिषेक की आत्मा है।
क्या गायन-वादन और श्रृंगार अनुचित हैं?
भारतीय संस्कृति में संगीत, स्तुति और भगवान का अलंकरण प्राचीन परंपरा का अंग हैं।
अतः उनका विरोध करना उचित नहीं होगा।
किन्तु प्रश्न तब उत्पन्न होता है जब—
- मंत्रों से अधिक संगीत महत्वपूर्ण हो जाए।
- पूजा से अधिक मंच-सज्जा प्रमुख बन जाए।
- श्रद्धा से अधिक प्रदर्शन प्रभावी हो जाए।
- भगवान की आराधना की अपेक्षा लोगों को प्रभावित करना उद्देश्य बन जाए।
जब साधन ही साध्य बन जाए, तब सावधान होने की आवश्यकता है।
शिवलिंग पर आँख, नाक और मूँछ लगाने की परंपरा
आज अनेक स्थानों पर शिवलिंग पर कृत्रिम आँख, नाक, मूँछ तथा अन्य अलंकरण लगाए जाते हैं।
मुख्यधारा के वैदिक एवं शैव ग्रंथों में सामान्य रुद्राभिषेक के लिए ऐसा कोई अनिवार्य विधान नहीं मिलता।
इतिहास से ज्ञात होता है कि यह परंपरा कुछ क्षेत्रीय मंदिरों की मुख-श्रृंगार परंपरा और लोकभक्ति के प्रभाव से विकसित हुई।
ऐसी परंपराओं का सम्मान किया जाना चाहिए।
किन्तु उन्हें प्रत्येक रुद्राभिषेक का अनिवार्य शास्त्रीय नियम मान लेना उचित नहीं है।
वर्तमान समय की चुनौती
आज केवल यजमान ही नहीं, अनेक आचार्य भी बदलती सामाजिक अपेक्षाओं के अनुरूप अनुष्ठानों को अधिक आकर्षक बनाने का प्रयास कर रहे हैं।
धीरे-धीरे ऐसा वातावरण बन रहा है कि बिना विशेष श्रृंगार, बिना भव्य संगीत और बिना दृश्य प्रभाव के रुद्राभिषेक अधूरा माना जाने लगा है।
ऐसे में वे आचार्य, जो केवल वैदिक एवं शास्त्रोक्त विधि से रुद्राभिषेक कराते हैं, स्वयं से प्रश्न करते हैं—
क्या अब हम पुराने हो गए हैं?
उत्तर स्पष्ट है—
धर्म कभी पुराना नहीं होता।
शास्त्र समय के अनुसार अपना महत्व नहीं खोते।
उनकी प्रस्तुति बदल सकती है, किन्तु उनका स्वरूप नहीं।
प्राकृत भविष्य दर्शन ज्योतिष एवं अनुष्ठान केन्द्र, कानपुर का दृष्टिकोण
हमारा विनम्र मत है कि भगवान शिव की उपासना को प्रदर्शन का माध्यम नहीं बनाया जाना चाहिए।
भगवान शिव आशुतोष हैं। वे बाहरी भव्यता से अधिक सरलता, श्रद्धा और निष्कपट भाव से प्रसन्न होते हैं।
एक लोटा जल...
एक बिल्वपत्र...
शुद्ध वैदिक मंत्र...
और सच्ची भक्ति...
यही शिवोपासना का वास्तविक स्वरूप है।
हम मानते हैं कि प्रत्येक शिवभक्त को भगवान शिव का माता पार्वती, श्रीगणेश, भगवान कार्तिकेय, नंदी तथा शिवपरिवार सहित शास्त्रोक्त विधि से सपरिवार पूजन एवं रुद्राभिषेक करना चाहिए।
यदि संगीत हो तो वह भक्ति का माध्यम बने।
यदि श्रृंगार हो तो वह श्रद्धा की अभिव्यक्ति बने।
किन्तु वे पूजा का स्थान न लें और न ही रुद्राभिषेक की आत्मा को ढक दें।
हमारा उद्देश्य
यह लेख किसी आचार्य, मंदिर, परंपरा या संस्था की आलोचना करने के लिए नहीं लिखा गया है।
हमारा उद्देश्य केवल इतना है कि रुद्राभिषेक की वैदिक मर्यादा, शास्त्रीय स्वरूप और आध्यात्मिक गरिमा सुरक्षित बनी रहे।
कहीं ऐसा न हो कि भविष्य में रुद्राभिषेक, रुद्राभिषेक न रहकर केवल एक भव्य धार्मिक आयोजन बन जाए।
यदि ऐसा हुआ तो आने वाली पीढ़ियाँ रुद्राभिषेक के वास्तविक आध्यात्मिक संदेश से वंचित हो जाएँगी।
सनातन परंपरा का संरक्षण केवल ग्रंथों से नहीं, बल्कि शुद्ध आचरण, शास्त्रोक्त अनुष्ठानों और सही मार्गदर्शन से होता है।
निष्कर्ष
रुद्राभिषेक हमें सिखाता है कि—
सृष्टि एक बिंदु से प्रारम्भ होती है।
जीवन अनेक रूपों में विस्तार पाता है।
और अंततः सब कुछ उसी परम शिव में एकाकार हो जाता है।
यही शिवत्व है।
यही रुद्राभिषेक है।
और यही सनातन धर्म का शाश्वत संदेश है।
शास्त्रोक्त रुद्राभिषेक हेतु संपर्क करें
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प्राकृत भविष्य दर्शन ज्योतिष एवं अनुष्ठान केन्द्र, कानपुर
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"शुद्ध मंत्र • शास्त्रोक्त विधि • श्रद्धा • समर्पण"
॥ हर हर महादेव ॥
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